Контрольная работа - Иудаизм как национальная религия

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
1. ИУДАИЗМ КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕЛИГИЯ
1.1. Понятие и истоки иудаизма
1.2. Вероучение иудаизма
1.3. Философская природа иудаизма
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

Одна из сложнейших проблем философии религии – определение сути феномена религии и места религиозного сознания среди прочих форм духовной ориентации человека в мире.
Иудаизм – национальная религия евреев, первый в истории мировой культуры прецедент теизма и монотеистической веры.
Истоки иудаизма – традиционной религии евреев и древнейшей из монотеистических религий – прослеживаются от II тысячелетия до новой эры. Это значит, что история вероучения насчитывает около четырех тысяч лет, или 40 веков. С самого начала своего возникновения иудаизм противопоставил распространенным тогда в мире языческим религиям идею единого и всемогущего Божества. Более того, только у евреев религия приняла форму непосредственного и глубоко личного союза между человеком и Богом как существами пусть и неравносильными, но нравственно однородными.
Иудаизм является древнейшей монотеистической религией на Земле, ее исповедывают только евреи, т.е. это национальная религия (об этом говорит и название этой веры, произошедшее от имени Иуды – родоначальника самого многочисленного колена Израиля, и от «Иудея» – части территории земли Израиля).
Иудаизм – это не только религия, не только философское учение, но в первую очередь – закон, регламентирующий все без исключения стороны жизни как отдельного человека, так и всего общества в целом.
Суть иудаизма состоит в том, что только дела являются критерием оценки человека, и только они определяют его судьбу в этом мире, и мире грядущем.
Итак, цель настоящей работы состоит в рассмотрении иудаизма как национальной религии еврейского народа.
Для достижения поставленной цели предстоит решение следующих задач:
изучить понятие и истоки иудаизма;
выявить особенности вероучения иудаизма;
охарактеризовать философскую природу иудаизма.
В процессе написания работы были использованы труды таких авторов как В.Л. Вихнович, В.Е. Данилова, В.Ю. Викторова и др.